诗文库 正文
定梁律诏(八月丁未) 南梁 · 萧衍
出处:全梁文卷二
律令不一,实难去弊,杀伤有法,昏墨有刑,此盖常科,易为条例。至如三男一妻,悬首造狱,事非虑内,法出恒钧,前王之律,后主之令,因循创附,良各有以。若游辞费句,无取于实录者,宜悉除之。求文指归,可适变者,载一家为本,用众家以附,景丁俱有,则去丁以存景,若景丁二事,注释不同,则二家兼载,咸使百司,议其可不,取其可安,以为标例,宜云某等如干人同议,以此为长,则定以为梁律,留尚书比部,悉使备文,若班下州部,止撮机要,可无二门侮法之弊(《隋书·刑法志》,案:《梁书·武帝纪》中云,诏中书监王莹八人参定律令。)。
答释法云书难范缜神灭论 南梁 · 王莹
出处:全梁文卷四十五
辱告,伏览敕旨神不灭义,睿思机深,天情云发,标理明例,涣若冰消,指事造言,赫如日照,用启蒙愚,载移瞽蔽,凡厥含识,莫不挹佩,谨以书绅,奉之没齿,弟子王莹和南(《宏明集》十。)。
时人为玉莹语 南北朝 · 无名氏
南史曰:王莹既为公。须开黄阁。宅前促。欲买南邻宋侃半宅。侃惧见侵。货得钱百万。莹乃回阁向东。
欲向南,钱可贪。
遂向东,为黄铜(○南史王莹传。)。
乞降旨岳飞遵依圣旨差兵屯戍江州奏状 宋 · 李纲
出处:全宋文卷三七一七、《梁溪集》卷九二
契勘本司累具状奏闻,乞差拨本路防冬军马,虽奉指挥许行差拨,至今未蒙差到。及近降指挥,令岳飞分一项军马屯驻江州,至今亦未到来,止是差到兵将于蕲阳驻劄,人数不多。窃缘伪齐贼马北来侵犯淮西,虽为诸将杀败,遁归淮北,然贼情狡狯,防冬日月尚远,沿江一带合行控扼去处,理宜堤备。今来不敢更望朝廷遣兵,只乞降旨岳飞,遵依元降圣旨,差拨军马于江州屯戍,与蕲阳水军相应,庶本路缓急有所倚仗,不致误事。
〔小贴子〕契勘今月十二日据蕲州申:「岳少保自江州复回鄂州,所有元差将官王莹在蕲日屯泊一项水军,并已带回」。即是沿江一带并无军马屯驻,缓急深虑误事。伏望圣察,早降睿旨施行。
重庆到任谢表 南宋 · 度正
出处:全宋文卷六八六四、《性善堂稿》卷五
试艺祖开蜀之新郡,昨尝效于驱驰;奉光宗潜龙之旧藩,今复蒙于任使。佩训词之温厚,顾谫薄以凌兢。臣正(中谢。)伏念臣少笃志于诗书,早奋身于科第,每于簿书之暇,力探问学之源。议论不为空言,诚欲明当世之务;是非考之至理,亦尝先天下而忧。曩因便民之章,首及防微之策。其近者欲修筑城郭,以制东西川不测之变;其远者欲经理民兵,以备南北军不足之权。又欲选将以减冗兵,练兵以省滥费。凡此数事,曾未二年,叛兵或起于边州,遗毒遂流于内郡。竟劳庙算,仅弭妖氛。厥初或谓其妄言,至是稍称其先见。顾兹事任之愈重,必曰保安之是图,览观山川,访问父老。控益、梓、利之要会,曾形势之非轻;导江、汉、沔以朝宗,亦襟喉之所系。山泽间有啸聚,闾阎即无盖藏。况军旅之方兴,谅师帅之匪易。必得颜平原之风节,乃能屏蔽于上流;自非阳道州之仁贤,未易垦辟于下土。夫何庸陋,乃被选抡。此盖伏遇皇帝陛下躬尧文明,性禹勤俭,登崇俊良以求民瘼,黜退刻薄以迓天休。一日万几,圣意每形于忧惧;九州四海,皇慈常切于焦劳。故凡承流宣化抚字之官,必取学道爱人恺悌之士。重念臣亲传至学,雅意本朝,未能一望于清光,实已再叨于宠擢。敢不究怀惠养,悉力对扬?上推恻隐之仁,下被疮痍之俗。群后之逮在下,庶几尧、舜宅牧之心;三年可使足民,妄意由、求为邦之事。
伯圭除集英殿修撰知台州诏(绍兴三十二年八月十六日) 南宋 · 宋孝宗
出处:全宋文卷五二○八、《宋会要辑稿》帝系六之三三(第一册第一四六页)
恭奉光尧寿圣太上皇帝圣旨,右宣义郎、添差权通判明州伯圭除集英殿修撰、知台州,母张氏特与依禄氏支破诸般请给。
支给秀王夫人张氏等请给事诏(隆兴元年三月五日) 南宋 · 宋孝宗
出处:全宋文卷五二一○、《宋会要辑稿》帝系七之二(第一册第一四七页)
恭奉光尧寿圣太上皇帝圣旨:秀王夫人张氏、伯圭妻信安郡王宋氏应合得请给等,令于所在州军合发上供及经总制钱内,按月帮勘支给。
贤妃夏氏立为皇后诏(隆兴元年十月十九日) 南宋 · 宋孝宗
出处:全宋文卷五二一四、《中兴礼书》卷一九○
恭奉光尧寿圣太上皇帝手诏:皇帝嗣守宗社,今已踰年,每念长秋之建,讵可久虚?贤妃夏氏嫔于列藩,备著端淑,自家刑国,允有彝章。宜正中闱,克宣阴教。可立为皇后,有司择日备礼册命。
推恩伯圭及其诸子诏(隆兴元年十一月八日) 南宋 · 宋孝宗
出处:全宋文卷五二一四、《宋会要辑稿》帝系七之三(第一册第一四八页)
恭奉光尧寿圣太上皇帝圣旨:秀王夫人劄子,专以子孙为请,陈辞恳切,兼闻伯圭在郡颇著政绩,可与转右通直郎、除敷文阁待制,依旧知台州。诸子有官人特与改合入官,无官人并补承务郎,合与宫观差遣。
翟氏立为皇后诏 南宋 · 宋孝宗
出处:全宋文卷五二五五、《中兴礼书》卷一九一
恭奉光尧寿圣宪天体道性仁诚德经武纬文太上皇帝手诏:国家荷天之休,内外宁谧,乃眷嗣皇久虚中壸。贵妃翟氏粤自初潜,归于藩邸,从龙登位,亦既有年。当崇显号,表正六宫。可立为今上皇后。有司择日备礼册命。
掷鞭图歌并序 现当代 · 潘受
赵洵王莹合演《放下你的鞭子》一剧述九一八沈阳陷寇一老翁与其女流离鬻技故事酸楚感人司徒乔为制巨幅油画命曰掷鞭图属赋长歌记之。
老翁掷鞭忽掖女,张口无声泪如雨。
女欲有言意更悲,翻身转就老翁抚。
此翁此女家沈阳,世世耕田足稻粱。
但问岁丰还岁歉,不知何物是他乡。
海鲸一夜掀波吼,十万雄师竟弃守。
从此白山黑水非,可怜翁女匆匆走。
走南走北走东西,昼觅饥粮夜觅楼。
翁女相依同卖技,向人歌笑背人啼。
歌声宛转歌喉好,琴韵悠扬琴手老。
妙舞轻盈乍欲仙,低昂天地亦倾倒。
此时女倦不能支,萎地梨花春失姿。
风暴雨狂鞭影疾,逢翁之怒遭翁笞。
旁观少年愤投袂,挥拳向翁声色厉。
汝胡不仁汝胡欺,汝不停鞭吾汝毙。
仓皇女起急陈情,此身元是此翁生。
世间父无不爱子,父自教子君毋惊。
昨日今日未得食,我歌无气舞无力。
不舞不歌安得钱,无钱明日活不得。
阿母当年避贼难,义不受辱悬梁间。
阿弟惨作刀边鬼,至今热血不曾寒。
只剩凄凉爹与我,天相保庇免罹祸。
天相保庇天何心,不如一命同结果。
少年闻语泪沾衣,翁女相持哽咽微。
锣声忽哑鼓声死,满场屏息皆歔欷。
歔欷屏息幕亦闭,适间所见岂梦寐。
无复翁女无少年,恍然始悟戏中戏。
戏中之戏何逼真,使人哭笑不由人。
却问演戏者谁某,女是王莹翁赵洵。
赵王才本向天借,驰骋艺坛早并驾。
更有画师司徒乔,画笔亦堪参造化。
画成翁女泣抱头,泪痕湿湿几时收。
室中疑在戏台下,空气为之凝不流。
画师画师何画此,我来读画惟切齿。
会看黑水白山重插汉家旗,愿与画师共送此翁此女归乡里。
恭请加上寿圣太上皇后尊号第二笺 南宋 · 宋孝宗
出处:全宋文卷五二七八、《中兴礼书》卷一八二
皇帝臣慎言:近率群臣上笺,恭请加上尊号曰「寿圣明慈太上皇后」,伏奉光尧寿圣太上皇帝答诰未赐俞允者。伏以坤元至顺,于昭俨极之功;子职效恭,爰尽尊亲之美。顾鸿名之增贲,守谦德而弗居。敢贡忱辞,荐干崇听。臣慎诚惶诚惧、顿首顿首。恭惟寿圣太上皇后殿下性存柔正,道本静专。基王化以进贤才,受帝祗而施子孙。俯惭菲质,复祗拜于郊丘;愿衍徽称,冀并申于福禄。钦述明慈之号,实符爱戴之情。况龟从筮从,既稽谋之允若;而天大地大,谅应物而不违。伏望推逮下之仁,监由中之恳。永同乾造,丕显母仪。虽日月照垂,固靡容于绘画;然涓埃取用,庶有补于高深。探以至公,期于得请。谨再奉笺陈请以闻。臣慎诚惶诚惧、顿首顿首,谨言。
恭请加上寿圣明慈太上皇后尊号第二笺(淳熙二年闰九月十七日) 南宋 · 宋孝宗
出处:全宋文卷五二七八、《中兴礼书》卷一八四
皇帝臣慎上笺。臣言:近率群臣恭请加上尊号曰「寿圣齐明广慈太上皇后」,伏奉光尧寿圣宪天体道太上皇帝答诰未赐俞允者。尊同太极,方偕难老之祥;庆展中闱,并衍殊常之号。庸祗修于茂典,乃尚閟于俞音。虔输亿兆之心,冒贡再三之请。臣诚惶诚惧、顿首顿首。切以富有天下,顺莫大于事亲;德为圣人,名必由于得寿。惟慈壶迪二《南》之化,则休符膺百福之全。辅观芳猷,登载彤史。有邰妃喾,实绵在位之期;大姒嫔文,爰格与龄之瑞。若时具文,允轶前闻。恭惟寿圣明慈太上皇后殿下道本静专,性钟懿淑。忧勤辅佐,翊炎运以龙兴;恬淡冲虚,裕清衷于燕适。脱躧赞谋于与子,含饴享乐于弄孙。属璇穹锡羡于尧年,罄绵宇腾欢于封祝。将大昭于懿范,愿并上于徽称。谓齐日月之明者,以临照为光;而广天地之慈者,以施生为本。母道有光于今昔,父慈斯显于遐迩。顾宾实以既宜,何撝谦之犹确?犹乾坤之大美,有在不言;然臣子之微诚,岂容但已?匪举弥文之盛,曷臻广爱之形?伏愿曲顺舆情,亟膺显册。巍巍荡荡,符帝德以难名;怡怡愉愉,奉亲欢而弥永。谨再奉笺陈请以闻。臣诚惶诚惧、顿首顿首谨言。
恭请加上寿圣齐明广慈太上皇后尊号第二笺 南宋 · 宋孝宗
出处:全宋文卷五二七八、《中兴礼书续编》卷一五
皇帝臣慎上笺。臣言:近率群臣上笺,恭请加上尊号曰「寿圣齐明广慈备德太上皇后」,伏奉光尧寿圣宪天体道性仁诚德经武纬文太上皇帝答诰未赐俞允者。钦承皇训,介难老之鸿禧;欢承母仪,举同尊之茂典。运益孚于交泰,志尤秉于撝谦。敢修再渎之辞,祗上必从之请。臣诚惶诚惧、顿首顿首。臣闻施莫大之仁者,必膺莫大之报;飨无疆之福者,宜著无疆之休。自天子而有尊,惟圣人而全美。属当今日,寔会昌辰。爱钦并著于庭闱,眷佑兼隆于家国。绥眉寿而介繁祉,延长已见于卜年;奋夷景而扬汝辉,焜耀于建号。况在推崇之谊,亶为同绎之辞。缉熙以宣皇风,本慈辰之协赞;齐庄而言备德,宜显册之该存。用彰亿载之荣,允惬群元之望。恭惟寿圣齐明广慈备德太上皇后殿下温恭徽懿,渊静裕柔,善行内修,大涂山而佐禹;积功远被,广部室以兴周。含饴喜见于云孙,炜管尤传于椒壸。兹备承颜之乐、方陈介寿之陈。授长生之书,应西母八十年之会;为祝庆之喜,超泰山万千岁之安。具仪兼采于垂绅,诹日已谐于端策。伏望曲矜丹恳,丕协舆言。父尊母亲,俱茂显扬之义;天高地厚,永依寿载之恩。谨再奉表笺陈请以闻。诚惶诚惧、顿首顿首,谨言。
请依样制造玉牒奏 南宋 · 陈弥作
出处:全宋文卷四○○○、《宋会要辑稿》职官二○之六○(第三册第二八五一页)
昨进呈安奉光尧寿圣太上皇帝玉牒,系自诞圣修王绍兴二年,并用销金白罗纸书写,金镀银梵板装背。今来进呈光尧寿圣太上皇帝十年玉牒,合依样制造。
中兴显应观记(奉敕撰) 南宋 · 楼钥
出处:全宋文卷五九六六、《攻愧集》卷五四、《咸淳临安志》卷一三、《西湖志》卷一○、崔府君祠录
嘉定三年十一月朔,制诏臣钥:「显应观为国家集福之地,自建立以来,未有为之记者,汝其碑之。文成,朕当书其额曰《中兴显应观记」》。已而宸翰下颁,昭回之光辉耀千载。臣既承命,谨拜手稽首言曰:百神在天地间,昭布森列,皇朝咸秩无文,非有功不祀。其间灵效显著,远迩奔走者不过数处,而护国显应真君其一也。真君崔姓,庙在磁州,旁为道观,河朔人奉之五百馀年矣。靖康中,高宗由康邸再使金,磁去金营不百里,既去,谒祠下,神马拥舆,肸蚃炳然。州人知神之意,劝帝还辕。孝宗诞育于嘉兴,先形绛服拥羊之梦,生有神光烛天之祥,此皆其最著者也。中兴驻跸钱塘,初置观于城南,寻徙于西湖之滨,分灵芝僧寺故基为之。祠宇宏丽,像设森严,长廊靓深,采绘工致,铁骑戎卒左出右旋,戈鋋旗盖,势若飞动。敞西斋堂以挹湖山之秀,为崇祐馆以处羽衣之流,称其为大神之居。高宗脱屣万乘,尝同宪圣临幸,以丹垩故暗,赐金藻饰一新。既又三十馀年矣,皇帝、皇后聿追祖考之意,载命兴葺。复赐缗钱二万,俾都监右街鉴义、主管教门公事明素大师陈永年买田以增斋供之费,所以妥灵而锡福斯民者甚至,是诚不可以无纪也。窃考神之所自,不知者以为北魏之伯渊,其知者以为后汉之子玉,虽皆名公而实非也。《续会要》等书亦不详谛,或误后人。唐武德元年置磁州,贞观元年州废,而以滏阳属相,至永泰初始复旧。《仁宗实录》,景祐二年封崔府君为护国显应公。且言府君贞观中为相州滏阳令,再迁蒲州刺史,史失其名。在滏阳有爱惠,民为立祠,后因葬其地。咸平二年始赐府君之庙,而京师北郊及郡县奉之如岳祠。至是因民之所信向而封崇之,故诏曰:「惠在滏邑,恩结蒲人」。又曰:「按求世系,虽史逸其传;尸祝王官,而民赖其德」。使果为子玉与伯渊,安得谓史逸其传欤?元符二年即旧号封王,大观赐庙额,政和赐冠冕,七年,加封护国显应昭惠王。宣和三年,郡守韩景朝辞,承上命葺治,祠曰敷灵,观曰显应,且按旧碑为之记,其说略与《实录》同。又言唐太宗梦得之,俾诏入觐,刺蒲州。河北采访使因命刑曹曹弋编录神之灵迹五十馀条,传于世。淳熙十三年,奉光尧圣旨,改封真君。然至今以府君为号者,尤见其本于为令也。初命延福宫使、安德军承宣使张去为为提举官,传子及孙,延庆复庀此职,宣力于观为多。道士初止十馀人,今益以众。田止百馀亩,今益以广。启观门而许士庶祈禬,咸有定期。季夏六日,相传以为府君生朝,都人无不归向,骈拥竟夕,尤为一时之盛。孟冬十日,又谓为府君朝元之节,或云以是日上升禁庭,皆设斋醮,北人之寓居者是日亦必至焉。乾道六年,遣使贺金国正旦,臣以假吏从行过磁,使介而下,相率望拜于驿中。盖往来者必致敬,行则先祷于西湖之祠,归则洁羞以谢之。臣谨摭其始末之实为记,而又播以诗云:
惟汉之司农兮,著遗爱于桐乡。使葬我于桐兮,必他时之奉尝。繄神之仕兮,于滏之阳。惠及斯民兮,久而愈彰。擢刺河中兮,任河北之采访。生则祠于旧邑兮,殁又冢于其旁。神之既远兮,虽尊以姓而逸其名。神之威灵兮,信千载之流芳。谓子玉与伯渊兮,皆流传之渺茫。独昭陵之诏录兮,载颠末之为详。北方之人兮,谨庙食而自唐。膺累朝之封赐兮,诚有赫乎龙光。功在社稷兮,著明效于靖康。神马乘舆兮,实显祐于高皇。始孝宗之方娠兮,梦绛衣而拥羊。迨震夙之夕兮,又神光而发祥。敞祠宫之百楹兮,缭千丈之周墙。俨像设之雄尊兮,焕金碧之焜煌。仰皇明之临御兮,未尝求福而专乡。洒奎画以宠嘉兮,粲凤翥以龙翔。前三茅而后太乙兮,与四圣而相望。肆阴骘而默相兮,巩国势于无疆。上宫掖而下士民兮,藉神休而禬禳。伟明神之英烈兮,夫岂敛惠于一方。愿谒于上帝兮,扫欃枪而殄豺狼。吾君将中天下而立兮,开寿域于八荒。神亦归其所兮,报何可忘!